Якби Альберта відокремилася від Канади, це, безперечно, призвело б до тисяч сторінок переговорів, принаймні одна з яких, ймовірно, була б присвячена місту Банф.
Ця туристична Мекка стала аномалією юрисдикції: місто розташоване на території федерального парку і здається в оренду за 550 000 доларів на рік з моменту заснування в 1990 році. Мешканці володіли своїми будинками, але не своєю землею; Це теж орендовано в Оттаві.
У провінції є місцеві лікарні та школи, але федеральний уряд має право вето на більшість змін у статуті.
Коротше кажучи, управління складне. З наближенням 19 жовтня, коли Альберта голосуватиме за такі питання, як проведення референдуму щодо відділення від Канади, багато людей, які живуть у цьому гірському курортному містечку, хвилюються за майбутнє.
Місто Джаспер, приблизно за 300 кілометрів на північний захід від Банфа, стикається з подібною проблемою, оскільки воно також розташоване у федеральному парку в Альберті.
Але саме питання, поставлені в Банфі, особливо враховуючи, що населення Банфа майже вдвічі перевищує населення Джаспера, ілюструють масштаб сейсмічного зсуву, який відбувся б, якби провінція відокремилася від Конфедерації.
Навіть якщо жителі Альберти зрештою проголосують за відокремлення, вони не можуть законно зробити це без згоди Канади, згідно з рішенням Верховного суду 1998 року, яке забезпечило основу для відокремлення.
Том Урбаняк, професор політології, сказав, що на основі розпаду Чехословаччини або підписання Угода Нісгаа — десятиліття переговорів між провінцією Британська Колумбія та залученими першими народами.
«Поділ означає, що все залишається відкритим питанням», — сказав Урбаняк, директор Інституту Томпкінса Кейп-Бретонського університету, додавши, що він сподівається, що ця концепція залишається гіпотетичною.
У Банфі основним питанням є приналежність. Чи буде Альберта претендувати на всю землю в межах своїх нинішніх кордонів, чи то федеральних чи провінційних, як стверджують квебекські сепаратисти через принцип неподільності? Скільки потрібно було б змусити Оттаву погодитися?
Або це місто з приблизно 8000 жителями стане невеликою частиною Канади, ізольованою в новій країні?
«Ось чому розлука така небезпечна і, з об’єктивної точки зору, така безвідповідальна [because it’s not] «Це спрощений вибір. Ресурси надаються та отримуються, гроші виплачуються, борг приймається, договори переглядаються, компенсація решті Канади — все це на столі», — сказав Урбаняк.
Звернення мера Банфа
Мер Банфа закликає жителів Альберти голосувати проти референдуму.
Коррі Діманно сказав, що Оттава була партнером протягом десятиліть, працюючи разом у таких ключових сферах, як управління збереженням, запобігання лісовим пожежам і житлове будівництво.
В нещодавньому інтерв’ю CBC вона сказала, що проблеми, які виникають у зв’язку з розлученням, викликають занепокоєння серед її виборців. недільний журнал.
Діманно постійно чує занепокоєння від компаній щодо того, як потенційне відокремлення відлякає туристів — 4,5 мільйона туристів відвідали Національний парк Банф минулого року — або що це може означати для людей, які живуть у Банфі, але працюють деінде в долині Боу.
«Люди говорять про те, чи потрібен мені паспорт, щоб поїхати в Кенмор?» сказала вона, маючи на увазі Кенмор, інший гірський центр за 20 хвилин на південний схід від шосе 1, але за межами парку Конфедерації.
«У нас справді не було жодних офіційних розмов, і, відверто кажучи, я дуже сподіваюся, що нам не доведеться. Я сподіваюся, що жителі Альберти активізуються і закінчать цю розмову раз і назавжди і скажуть, що ми залишимося в Канаді».

Мер Банфа Коррі Діманно офіційно склав присягу як член міської ради під час процесу присяги 28 жовтня 2025 року. Діманно закликав жителів Альберти зберегти провінцію в Конфедерації. (Greg Colgan/CBC)
Її коментарі повторили її публікацію в Instagram від 25 травня, яка отримала широку підтримку — сотні коментаторів подякували їй за те, що вона стала на захист своєї спільноти, Альберти та Канади.
У ньому ДіМанно підкреслює, що земельне право сягає глибше, ніж муніципальне чи провінційне управління.
«Банф є частиною території Договору 7, яка передує Національному парку Банф і провінції Альберта», — сказала вона. «Ми всі зобов’язані поважати дух і зобов’язання договорів, які створили Канаду».
священне місце
Століттями нація Стоуні Накода називала Тунельну гору, що височіє над Банфом на східній околиці міста, «Святою Горою Варта Буффало». Гора та місцеві гарячі джерела є священними для навколишніх громад аборигенів і включені до 149-річної Угоди 7.
Це означає, що «корінні народи повинні мати не лише місце за столом [in negotiations]«Якщо договір скасовується або суттєво змінюється, для того, щоб він був законним і конституційним, потрібна згода постраждалих перших націй», — сказав Урбаняк.
Альянс аборигенів запустив судове оскарження питання про відокремлення на референдумі.
Заклик до голосування за відокремлення очолювала група громадян Keep Free Alberta, яка навесні стверджувала, що отримала понад 177 800 підписів на підтримку своєї ініціативи.
У травні суддя відхилив петицію, заявивши, що провінція не виконала свого зобов’язання проконсультуватися з першими націями. Але пізніше прем’єр-міністр Даніель Сміт оголосила, що Альберта оскаржить це рішення та продовжить проведення референдуму про відокремлення.
Хоча офіс Сміта з тих пір наполягав на тому, щоб Альберта залишилася в Канаді, експерти зазначали, що рішення провести референдум було спробою заспокоїти жорсткі сепаратистські фракції в її базі голосування.
На запитання про те, як прем’єр-міністр бачить Банф, якщо Альберта стане незалежною, прес-секретар Сміта відповів в електронному листі, що Об’єднана консервативна партія та фракція віддані єдності.
«Ми продовжуємо зосереджуватися на відновленні надії жителів Альберти в нашій країні шляхом побудови сильнішої Альберти в об’єднаній Канаді», — написав Сем Блекетт у заяві.
Парки Канади не відповіли прямо на питання про те, що станеться в разі відокремлення, заявивши, що федеральний уряд «поважає поточний демократичний процес в Альберті» і «працює з провінціями, територіями, групами та громадами корінного населення», щоб захистити «національні історичні місця та національні парки».
“Ми вдома”
Старійшина Stoney Nakoda Еліс Каквітс висміяла ідею власності на землю, зазначивши, що перші нації регіону були частиною управління Банфа «з незапам’ятних часів». і має глибокий і священний зв’язок із регіоном.
Какіц згадувала, як дівчинкою вона та її батьки їздили до Банфа, щоб продати ремісничі вироби, і її родина вказувала на визначні пам’ятки на цьому шляху та їх зв’язок із її культурою; коли вони заїжджали в парк і піднімалися вершини, її батьки зупинялися на узбіччі дороги, виходили і молилися.

Старійшина націй Стоні Накода Аліса Каквітс сказала, що її люди були управителями регіону Банф з давніх часів. (Андреа Хуан/CBC)
«Вони казали тому святому опікуну: «Ми вдома, ми вдома», — розповіла вона недільний журнал.
«Цей священний зв’язок із цією територією — це те, чого я ніколи не втрачав… Я можу затопити міста, я можу затопити урбанізацію у своїй свідомості, я можу почути голоси своїх предків».
Вона зазначає, що ідея землі як власності є колоніальною концепцією, яка суперечить її традиційним переконанням; натомість вона вірить у збереження зв’язку з природним середовищем.
Ось чому вона вдячна, сказала вона, що лідери корінних народів почали юридичний виклик сецесії.
«З точки зору аборигенів, ми розглядаємо ці договори як мирні договори — це означає «ми поділимося з вами землею», — сказала вона.
«Угоду було укладено з королевою, а не з провінцією. У нас не було договору з Альбертою про віддачу цієї землі».